أحدهما مذهب من اعتقد أن الكون المطلق استحالة ، والثاني مذهب من يعتقد أن الكون المطلق غير الاستحالة « 1 » . فاما من قال منهم بأن الكل « 2 » شيء واحد وان الأشياء كلها إنما تتكون عن شيء واحد ، فقد يضطره الأمر إلى أن يقول أن الكون المطلق والاستحالة هما شيء واحد ، والسبب في ذلك أن الموضوع لجميع التغايير عند هؤلاء هو شيء واحد بالفعل ومشار اليه غير متغاير « 3 » . واما من جعل العناصر والأسطقسات أكثر من واحد مثل ابن دقليس وانكساغورش ولوقيش وديمقريطس فإنه « 4 » يلزمهم أن يقولوا « 5 » ان الكون هو غير الاستحالة لأنه يجب أن يكون الكون باجتماع الاسطقسات [ والفساد بافتراقها فالاستحالة شيء غير الاجتماع والافتراق . فأما ابن دقليس فإنه كان يقول إن الاسطقسات ] « 6 » ستة ، اثنان محركان وهما العداوة والمحبة وأربعة متحركة وهي الأرض والماء والهواء والنار . واما انكساغورش ولوقيش وديمقراطس فإنهم كانوا يقولون إن الاسطقسات / غير

--> ( 1 ) استحالة : أ . ( 2 ) كل : أ . ( 3 ) متغير : أ . ( 4 ) ديمقراطس فإنهم : أ . ( 5 ) يقولون : أ . ( 6 ) من هامش مودينا .